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Kleine Gruppe für Feinstoffliches
Ich denke dabei an eine Form, die ich derzeit mit meiner Schwester und meiner Cousine praktiziere, die beide in Neuseeland leben. Wir treffen uns regelmäßig online und beschäftigen uns mit etwas, das gerade aktuell ist, oder wir überlegen uns etwas, das wir tun können, auf feinstofflicher Ebene. Dazu gehören auch Aufstellungen. Einmal haben wir auch eine repräsentative Aufstellung gemacht. Darüber hinaus kann dies alles Mögliche sein. So haben wir einmal unsere hellfühlenden, hellsichtigen, hellhörigen, hellertastenden und hellwissenden Fähigkeiten in dem Maße überprüft, in dem wir sie nutzen, und inwieweit es Raum gibt, sie mehr zu nutzen, und inwieweit dies leicht oder mühsam sein wird. Das war sehr spannend. (Eine Erklärung dieser feinstofflichen Übung findest du in einem Abschnitt unter der Überschrift ‚Einblick durch Prozentübungen‘ unter ‚Feinstoffliche Übungen‘.)
Im subtilen energetischen oder feinstofflichen Bereich ist alles möglich. Im Mittelpunkt steht das gegenseitige Lernen voneinander und füreinander. Jeder kann etwas einbringen. Die Gruppe ist nicht als helfender Kontakt gedacht, obwohl sie dir sehr helfen kann, vor allem, wenn du eine Aufstellung bekommst. Aber das Wichtigste ist, dass wir uns selbst und einander auf spielerische Weise dazu anregen, uns mehr auf der feinstofflichen Ebene zu beschäftigen und uns darin weiterzuentwickeln.
Wenn dir diese Idee gefällt, hoffe ich dass du selbst eine Gruppe bilden kannst. Ich mache das nur auf Niederländisch.
Fall: Das ertrunkene Wesen
Meine Schwester aus Neuseeland und ich hatten einmal etwas auf einer subtilen energetischen Ebene getan, das nicht viel Zeit in Anspruch nahm, und hatten daher noch Zeit übrig. Ich sagte, dass ich gerne einmal repräsentieren würde. Wir besprachen, ob das online möglich wäre, da ich dafür Begleitung benötige. Meine Schwester sagte sofort, dass das möglich sei, da Entfernung keine Rolle spiele, und fügte hinzu, dass sie als Begleiterin möchte, dass ich selbst bei Bewusstsein bleibe. Ja, natürlich. Und wen könnte ich dann repräsentieren? Sofort kam mir in den Sinn: meine Großmutter mütterlicherseits, also die Mutter unserer Mutter. Wir haben sie nicht gekannt, da sie starb, als unsere Mutter noch ein Kleinkind war.
Ich stand auf, um sie zu repräsentieren, und das Erste, was gesagt wurde, war: „Ich bin nicht deine Großmutter.“ Kurz darauf: „Ich bin keine Vorfahrin.“ Und noch etwas später: „Ich bin ein kleines Wesen, das ertrunken ist.“
Ich war sprachlos. Haben wir es hier überhaupt mit einem Menschen zu tun? Diese Frage stellte ich innerlich dem kleinen Wesen, das ertrunken war.
Dann entfaltete sich alles. ‚Ich‘ bin ein kleines dreijähriges Mädchen, das ertrunken ist und nun ruhig in einer abgeschirmten und sicheren Umgebung lebt, wo es sich wohlfühlt und nicht von sich aus hinausgehen muss. Es ist eine Nichte unserer Großmutter, die ihre Tante ist. Und diese Frau, unsere Großmutter, hat immer wieder gefragt: „Wo ist dieses Kind?“ Denn dieses Kind war plötzlich verschwunden und wurde nie wieder gefunden.
Ich konnte die Rührung unserer Großmutter spüren, als sie sich begegneten. Aber auch den Schmerz unserer Großmutter: Sie hatte sich die ganze Zeit so viele Sorgen darüber gemacht.
Im Nachhinein fragte ich Margrete und Ferry, warum dieses Problem in der spirituellen Welt nicht gelöst worden war und diese Frau mit der Frage nach ihrem vermissten Kind zurückgeblieben war. Sie erklärten mir, dass jemand aufgrund eines Traumas oft nicht gut erreichbar ist.
Da sie diesbezüglich traumatisiert war, konnte sie das Kind nicht früher wahrnehmen. Es war eine helfende Ahnenaufstellung gewesen, die anders verlief als vorgesehen.