.
.
Voorouder opstellingen
Spiritueel je verbinden en in contact komen met voorouders
Misschien was je er al mee bezig, of heb je er juist nog niet bij stilgestaan: de kracht van voorouders in ons leven is in de Westerse cultuur nog niet heel bekend. Veel spirituele kennis is terug in het vizier van mensen gekomen. Maar voorouders komen hierin nog nauwelijks voor. In het Westen is de traditie van contact maken met je voorouders onbekend, in enkele andere culturen is deze traditie bewaard gebleven.
Via voorouder opstellingen wil ik een bijdrage leveren om hen weer een plek te geven in ons leven. Ik ben niet de enige die dit doet. Ferry van der Loos en Margrete Vijlbrief uit Scheveningen zijn pioniers op dit gebied. Ze hebben mij op het pad gezet van voorouders, natuurwezens en opstellingen op fijnstoffelijk niveau.
Via voorouder opstellingen zet ik me graag in om spiritualiteit dichter bij mensen te brengen. In de opstellingen ben ik representant, in dit geval van voorouders, een rol die bekend is voor mensen die met familie opstellingen werken, en die me goed ligt. Ook een voorouder opstelling zonder representeren bied ik aan. Omdat de opstelling van voorouders gebeurt in een rituele setting, is het, behalve een opstelling, óók een ritueel. Met de woorden ‘opstelling’ en ‘ritueel’ wordt in dit geval hetzelfde bedoeld en ik gebruik ze door elkaar.
De rituele voorouder opstellingen die via deze website worden aangeboden, kenmerken zich doordat voorouders die willen komen, in wat ze van zichzelf kenbaar willen maken, zich via mij als representant kunnen uiten. Dat is een gave. Toch is het belangrijk jouw verwachtingen hierin niet te hoog te hebben. Uitleg erover volgt op de volgende pagina's.
De rituele opstellingen met voorouders zijn gericht op healing van de voorouderlijn en de versterking van hun positieve doorwerking in jouw leven. Ik zie de rituele opstelling van voorouders als een spiritueel gebeuren, en vertrouw erop dat de opstelling vanuit de spirituele wereld begeleid wordt.
Op de webpagina’s onder het kopje ‘Voorouder opstellingen’, leg ik volledig uit hoe het gaat. Omdat ik representant ben, ben jij degene die straks direct met jouw eigen voorouders in contact kan treden. Dat is natuurlijk spannend. Daarom vind ik het belangrijk dat, wanneer je dit wilt doen, je een helper meeneemt. Twee weten meer dan één, is een oud en wijs gezegde. Zelf ben ik dus representant, ik heb mijn taak, en ik heb alle spullen die nodig zijn voor de opstelling. Het is aan jou als je hiervoor kiest, om zo zelfstandig mogelijk dit ritueel te doen. Vandaar dat ik het belangrijk vind dat je een helper hebt. Voor één enkele persoon is dit veel om te doen, zeker omdat jouw voorouders verschijnen.
Op de volgende webpagina’s leg ik niet alleen alles uit wat je dient te weten om deze voorouder opstelling uit te voeren, maar ook hoe je in het contact met jouw voorouders kunt staan, welke vragen je kunt stellen. Als je overweegt om hiervoor een afspraak te maken, is het belangrijk de teksten geheel door te nemen, behalve de tekst onder ‘Waarom voorouders?’ want die is niet nodig voor de uitvoering van het ritueel. De bedoeling is dat jouw helper zich hierin ook goed verdiept en dat je je door deze persoon in de hele voorouder opstelling gesteund voelt. Wanneer ik een voorouder representeer, kan de helper ook meedenken welke vragen aan een voorouder passend kunnen zijn. Niet alleen jij, ook de helper kan vragen stellen aan de voorouder die verschijnt.
Er zullen niet veel mensen zijn die iets soortgelijks als eens eerder hebben meegemaakt of gedaan. Daarom doen we van te voren een generale repetitie. Dan voeren we alles samen zo echt mogelijk uit, alleen zonder voorouders. Niet alleen jij, ook jouw helper of helpers dienen erbij aanwezig te zijn. Zonder generale repetitie kan de voorouder opstelling niet doorgaan. De generale repetitie is ook voor mijzelf belangrijk. Ik representeer en heb me over te geven aan degene die met de voorouders in contact treedt. Dat ben jij en eventueel jouw helper. Om me te kunnen overgeven, wil ik zeker weten dat de voorouders in goede handen zijn. Ook is het mijn verantwoordelijkheid tegenover de voorouders en de spirituele helpers bij het ritueel, om ervoor te zorgen dat alles in goede orde verloopt. We dienen betrouwbaar te zijn want we hebben bizondere gasten. Er is vanuit de spirituele wereld heel wat werk nodig om dit goed te laten verlopen. De rituele setting is ervoor bedoeld dat alle betrokkenen goed weten waar ze precies aan toe zijn.
De repetitie en de eigenlijke rituele opstelling vinden altijd bij mij thuis in Doesburg plaats.
Neem je de tijd om alle vragen die je hebt, te stellen voordat de generale repetitie plaatsvindt. Voor de generale repetitie heb je de hele opstelling en alles wat er voor jou en je helper bij komt kijken, goed in het vizier. Als er nog wat veel vragen zijn gedurende de repetitie, kunnen we de voorouder opstelling uitstellen en later een volgende generale repetitie plannen. Ik vraag er een vergoeding voor, maar er zijn alleen kosten verbonden aan de eigenlijke voorouder opstelling. Als je je wilt bedenken is dat ook goed. Het hoeft nooit. Je bent altijd vrij. Voorouders trouwens ook. Alleen in het ritueel zelf houdt ieder zich aan de afspraken en dienen we naar elkaar toe betrouwbaar te zijn.
Om direct een beeld bij te krijgen bij wat je je kunt voorstellen in een contact met voorouders zoals dat in dit ritueel plaatsvindt: voorouders in deze opstelling verschijnen vanuit het leven dat ze als mens gehad hebben, en dat zijn ze nog steeds in hun beleving. Voorouders laat je in hun beleving in hun leven uit die tijd, je haalt hen niet in ons hier en nu met vragen. Jouw vragen en die van de helper zijn er altijd op gericht, voor zover dat nodig is en een voorouder niet al voldoende vanuit zichzelf vertelt, om een beeld te krijgen wat deze voorouder in deze opstelling kwijt wil over zichzelf. Dus een opmerking als: “weet je dat ik jouw achter- achterkleinkind ben”, maak je niet. Misschien wil je weten of het een man of een vrouw is. Voor een voorouder kan het al een klus zijn om het bewustzijn daarover in deze opstelling naar voren te halen. Meestal is een voorouder zich daarvan wel goed bewust, maar ik heb voorouders meegemaakt die daarover even moesten ‘nadenken’, om onze term maar aan te houden.
Je hebt geduld nodig om hen tot een antwoord te laten komen als je een vraag hebt gesteld, of wanneer ze iets zijn iets aan het vertellen. Je spreekt niet met hun hogere zielsbewustzijn dat veel overziet. Je bent in contact met de mens die zij toen waren. Daarom kun je aan hen geen vragen stellen over jezelf of rond jouw eigen situatie.
Wanneer je echt in contact wilt komen met voorouders, ben je welkom om van je te laten horen. Omdat deze website ook in het Duits en Engels verschijnt, wijs ik jou er graag op dat ik alleen Nederlands spreek. Wanneer je geen Nederlands spreekt, zou je een tolk mee kunnen nemen.
Rituele voorouder opstellingen
Voorouders zijn voor mij een grote verrassing. Toen ik een keer zelf hulp nodig had vond ik helpers in Margrete Vijlbrief en Ferry van der Loos in Scheveningen. Na een paar belangrijke systemische opstellingen bij hen, bleef een voorouder ritueel dat ze aanboden, voor me over. Dat was even slikken. Die waren niet in mijn vizier, en daar zat ik ook niet op te wachten.
Maar ik was verrast. Voorouders bestaan. Ze zijn echt. Ze helpen. Dat was me toen wel duidelijk. Het eerste voorouder ritueel maakte meteen een belangrijk verschil in mijn leven. Het kwam op een moment dat ik echt snel hulp en kracht nodig had, en dat gebeurde.
De rituele voorouder opstellingen van deze website kwamen plots in me op. In de op fijnstoffelijk niveau gerichte contacten die ik in 2024 opzette met enkele naasten, werd al gauw duidelijk dat we ons ook met voorouders bezig zouden houden. Dat werkte goed. Kort daarna kwam iemand op mijn pad van wie ik voelde dat een voorouder ritueel zeer helpend zou zijn. Voor hem maakte ik de eerste rituele opstelling die hier wordt aangereikt. De helper erbij merkte op dat het een voorouder opstelling was geweest waarin een duidelijk thema naar voren was gekomen. Dat had ik zelf nog niet zo in de gaten gehad. De term thematische voorouder opstelling is toen ontstaan. (De aantekening die ik hierbij wil maken, is dat het thema dat opviel, een thema was dat in de loop van de representaties in het ritueel duidelijk werd. Het betrof niet het thema dat de vraagsteller had aangereikt. Aan zijn thema werd wel degelijk gewerkt in het ritueel, het werd zelfs opgelost, maar dat viel niet zo op.)
Dat er een thematische voorouder opstelling was, betekende dat er ook een algemene voorouder opstelling moest komen. Bij de vormgeving van de algemene voorouder opstelling liet ik me inspireren door mijn Scheveningse ervaringen.
Representeren is me van meet af aan makkelijk afgegaan. Wanneer ik representeer blijf ik bij mijn eigen bewustzijn. Het gaat om een lichte vorm van trance. De andere energie voegt zich erbij en daarvoor maak ik plaats.
Op de webpagina ‘Alleen een voorouder ritueel doen’ staat een voorouder ritueel dat je voor jezelf, alleen, kunt uitvoeren. Daarin worden geen voorouders gerepresenteerd, maar leg je wel contact met hen. Ook dat is een goede optie.
Casus Zomaar twee voorouders
Een keer heb ik meegemaakt dat een voorouder die ik opstelde weinig inhoudelijk kon aangeven. Ze leefde in een vertrek waar ze geregeld bezoek kreeg. Ze was blind. Ze was helemaal blij als ze soms naar buiten genomen werd en dan de zon voelde op haar arm. Ze kwam in het geheel over als iemand die goed in haar vel zat. Achteraf dacht ik te maken te hebben met niet alleen een fysiek beperkt iemand, wegens de blindheid, maar ook een mentaal minder capabel persoon. Ze was moeder, anders had ze niet in een opstelling gestaan, maar dat was iets dat ze zelf niet bewust was. Bij een mentaal gehandicapt persoon is zo’n situatie goed mogelijk.
Wat ik me ook herinner is dat er een keer een negatieve voorouder naar voren kwam, een persoon die echt heel negatief was. Die voorouder kon op een gegeven moment in de opstelling naar een schilderij kijken dat aan de wand hing, een schilderij van een mooi vrouwengezicht dat ook een heel mooie energie vertegenwoordigde. Dat werkte genezend op de voorouder. De energie die het vrouwengezicht vertegenwoordigde kwam bij de voorouder binnen en alle negativiteit verdween. Dit was natuurlijk voor de voorouderlijn en de hulp die daar vandaan kan komen voor iemand, een zeer belangrijke gebeurtenis.


