Was du bereitstellst: 

Eine Beschreibung deiner Aufstellung mit der Position der Steine, der Reihenfolge, in der die Steine gelegt werden, Angaben dazu, welche Steine repräsentiert werden, sofern dies (teilweise) bereits feststeht, und, soweit dies feststeht, um welche Vorfahren es sich dabei handelt;

Symbol für dich selbst und Symbol für dein inneres Kind; 

Eventuell zwei Mobiltelefone für die Tonaufnahme;

Deine Einleitungsfragen an deine Vorfahren;

Deine eigenen Notizen für das Ritual;

Stift und Papier für zwischendurch.

Was du besorgen kannst, was ich aber auch immer vorrätig habe:

Ausreichend kleine Steine. 

Wofür ich sorge:

Ich sorge dafür, dass ich die Anordnung der Steine auf Papier habe, Informationen darüber, welche Steine repräsentiert werden, sofern dies (teilweise) bereits feststeht, und, soweit dies feststeht, um welche Vorfahren es sich handelt. 

Wenn das Ahnenfeld eingefühlt wird: farbige Zettel für die Anzahl der Anwesenden.

Kärtchen mit den Nummern der Generationen, die neben das Feld gelegt werden können. Das sorgt bei der großen Anzahl an Steinen für Übersichtlichkeit. Und Kärtchen mit Nummern, die zu den repräsentierten Vorfahren gelegt werden können.

Wenn die Steine bestimmt werden: kleine Kärtchen mit den Aufschriften Mutter, Vater, Mutter mütterlicherseits, Vater mütterlicherseits, Mutter väterlicherseits und Vater väterlicherseits usw. bis hin zu den Ururgroßeltern. Diese Zettel werden verwendet, wenn bei einer rituellen Aufstellung klar sein muss, wer mit welchem Stein gemeint ist. 

Weiße und schwarze Figuren. Eine weiße Figur steht für eine weiblich dargestellte Vorfahrin, eine schwarze Figur für einen männlich dargestellten Vorfahren. Du oder dein Helfer legt diese zu einem dargestellten Steinchen. 

Für alle, die das möchten: Ein erhöhter Tisch für die Tonaufnahme des Repräsentanten.