edithbertrand.com
.
.
Starten
De houding en plek van jouw lichaam
Zoek een fysieke plek waar je je goed voelt en waarheen je kunt terugkeren. Dat kan liggend je bed zijn, of een kleine plek in een kamer. Zorg dat je net even anders zit dan je gewend bent. Geef het de vorm van een klein ritueel. Dat kunnen heel kleine dingen zijn.
Als je zit kan het fijn zijn iets hoger dan gebruikelijk te zitten zodat jouw heupen zich net boven knie hoogte bevinden. Dan trekt namelijk vanzelf je rug recht. Dan zit je iets gekanteld naar voren, en dan zet je je rug weer recht. Die houding is makkelijk langer vol te houden als je ook je knieën wat uit elkaar plaatst. Zorg dat je rug vrij recht is, ook als je graag een rugleuning gebruikt.
Als je ligt zorg je ook zoveel mogelijk voor een rechte houding.
Als je in kleermakerszit zit, zijn je voeten gekruist. Maar verder zorg je in een meditatie houding dat de rechterkant van je lichaam rechts blijft, en de linkerkant links. Wanneer je in kleermakerszit zit, kun je je knieën ondersteunen met kleine kussentjes zodat de druk erop niet te groot wordt.
Of je je ogen open houdt of dicht mag je zelf weten. Voor innerlijke waarneming kan sluiten net goed zijn omdat je dan de prikkels van buitenaf vermindert.
Zorg voor een rustige omgeving waar zo weinig mogelijk geluid je stoort. Als dat niet kan, laat je de geluiden voor wat ze zijn en accepteert ze.
De natuur is natuurlijk ook altijd goed. In de natuur is het prima tegen een boomstam aan te leunen als je wilt. Dan doe je waar je je prettig en makkelijk bij voelt.
Langzaam lopen is ook een goede meditatie houding, zeker als je voor een overwegende meditatie kiest. Dat is een meditatie waarin je rustig en in een open houding een thema met jezelf overweegt. Blijf als je in de natuur loopt, de natuur om je heen zien en je daarop afstemmen. Blijf als je binnen loopt je lichaam en je loopbeweging goed voelen.
Ontspanning
De basis van iedere meditatie is ontspanning en het creëren van een stilte in de persoonlijkheid.
Ontspanning creëer je door bijvoorbeeld jouw lichaam en de verschillende lichaamsdelen na te gaan en te voelen. Dit is een effectieve vorm van ontspanning die de meditatie goed kan dragen, omdat je ermee in je lichaam komt. De afstemming tussen jouw bewustzijn en je lichaam wordt groter en daarmee aard je je.
Meditatieve ontspanning kun je ook bereiken door zoals al gezegd een verblijf in de natuur, naar natuurwater kijken en de golvende bewegingen daarin, tussen bomen verblijven, naar vogelgeluiden en andere natuurgeluiden luisteren, wolken en lucht... Dat zijn zeer diep werkende en effectieve middelen om een meditatieve staat te bereiken. Je kunt dit ook doen door je verbeelding te gebruiken en je in deze situatie te verbeelden.
Meditatieve klanken en muziek kunnen je helpen om te ontspannen op een meditatieve wijze. Mantra’s zijn bekend hierbij en klankschalen.
De zeer langzame lichaamsbewegingen op één plek zijn bekend uit oosterse tradities en zijn zeker ook meditatieve ontspanningen. Je kunt zelf voelen hoe jouw lichaam wilt bewegen. Doe dit heel langzaam.
Diep en langzaam ademen werkt ook ontspannend.
In al deze vormen van ontspanning betrek je je lichaam. Als je luistert: laat al jouw cellen luisteren, jouw botten, ingewanden. Als je langzaam beweegt, ben gewaar hoe jouw hele lichaam deze ene beweging is aan het volgen en zich bewust is.
Ontspanning heet meditatieve ontspanning wanneer je bewustzijn stiller wordt. Als je daar op een gegeven moment meer ‘thuis’ in bent, dat je die ‘plek’ in jezelf makkelijker kunt bereiken en vooral wanneer die meer aanwezig blijft ook als je niet mediteert, heet dat een stilte in de persoonlijkheid.
Aarden
Aarden is connectie maken in jouw bewustzijn met jouw lichaam en/of de planeet Aarde. Je lichaam is een Aarde-deel. Jouw lichaam is zo ontworpen dat het met alle omstandigheden van de planeet Aarde om kan gaan, als het volledig één is met jouw hogere lichtlichaam. Anders uitgedrukt: als het lichaam in zijn oorspronkelijke staat kan reageren, is het opgewassen tegen alle Aardse omstandigheden.
Aan jouw lichaam denken en aan de Aarde denken kun je zien als één geheel. Als je je lichaam even niet teveel aandacht wenst te geven bijvoorbeeld omdat pijn zich aandient, kun je ervoor kiezen je volledig op de Aarde te richten. Dat kun je doen door energiekanalen tussen jou en de Aarde voor te stellen, of aan de grond onder je te denken. Creëer stromen van energieën omhoog en omlaag. Daal in jouw verbeelding af in de Aarde naar het hart of de kern van de Aarde en stel je deze voor als een grote zon bijvoorbeeld, of een schitterend kristal. Als je je naar de kern van de Aarde beweegt betekent dat dat je je naar de Aardeziel richt, Gaia. De Aarde is een zeer hoog bewustzijnswezen. Je beweegt je in de magie van de Aarde die jouw lichaam ook is. Je kunt uit de Aarde healing omhoog laten komen die jouw lichaam voedt en geneest. Dit is onuitputtelijk en kun je zelf verder invullen. Kristallen, stenen, energie- en licht- kanalen en -stromen…. Doe het rustig aan, langzaam.
De Aarde- en lichaam- contactmomenten kun je ook door de dag toepassen.
Zoals gezegd werkt diep ademen ook aardend. Laat de adem door je hele lichaam stromen. Hierbij kun je ook, als je wenst, visualisaties toepassen die voor jou op dit moment goed zijn.
Als je in een omgeving bent waar de lucht niet schoon is, stel je je voor dat je schone lucht inademt en vuile lucht uit. Anthony William (medical medium) geeft aan dat dit echt helpt om het effect van vuile lucht in jouw systeem te minderen, en adviseert dit daarom als je in een omgeving werkt waar vervuilde lucht hangt (zie het kopje 'Verwijzingen' onder 'Overig'). Als je mediteert of ademt in een omgeving waar de lucht niet goed schoon is, kun je dit voor enige tijd visualiseren, zolang dat goed voelt, maar hoef je dit niet te blijven doen. Jouw systeem neemt dat over. Het 'weet' dan wat het moet doen, en gaat dat vanzelf overnemen. Geef de volgende keer wel weer aandacht hierop. Na verloop van tijd ga je dit vergeten: jouw systeem heeft dan jouw bewuste herinnering hieraan of jouw attentie hierop niet meer nodig.
De adem
De adem is buitengewoon effectief om de aandacht op te richten, mits je je al goed in jouw lichaam bevindt.
De adem is bij de ontspanning genoemd, diep ademen, maar dat is niet de adem van de meditatie. De adem van de meditatie gaat gewoon zoals die gaat, tenzij je een keer een specifieke oefening doet. Dit is meteen de hele instructie: wees aanwezig bij jouw adem. Via de adem ben je verbonden met de scheppende krachten in het universum.
In het algemeen kan gezegd worden dat je richten op de adem, niet per se hetzelfde is als je hele lichaam erbij betrekken. Er zijn mensen die zich dan meer afsluiten voor andere belevingen vanuit het lichaam waardoor een goede aarding eerder blokkeert. Let daar goed op. Connect met jouw hele lichaam.
Tijdsduur
Focus je niet op tijdsduur. Een meditatie kan 10 seconden duren. Wen jezelf eraan er vaker bij stil te staan. Langzaamaan breng je in je bewustzijn een gevoeligheid voor jouw eigen aanwezigheid.
“Ik ben” kan een mooie mantra voor je zijn om te herhalen, of even jouw handen openen.
Pavlina Klemm geeft getallen combinaties door vanuit Plejadiërs. Ook die kun je gebruiken om je op te richten in korte meditaties.
Als je langer wenst te mediteren, breng je stilte in jouw bewustzijn, en het gewaar zijn van jouw fysieke plek in het bestaan.
Als je een vipassana doet, mediteer je zolang als de vipassana duurt, met korte tussenpozen van slapen en maaltijden nuttigen. Een vipassana kan drie tot elf dagen duren, of langer nog, en gebeurt onder begeleiding van een leraar. Frits Koster is een bekende en goede leraar in Nederland die vipassana’s leidt. Vipassana’s zijn voor iets gevorderde mediteerders. Ga na of je je er sterk toe aangetrokken voelt. Als je blij wordt van het idee van een vipassana, is het een goed idee. En anders hoef je dat niet te doen. Je kunt beter goed naar je eigen systeem luisteren en je eigen ritme volgen. De achterliggende spirituele reden van een vipassana kan zijn dat je dan op bepaalde diepere lagen in jouw systeem geholpen wordt, waarvoor het nodig is dat jij enige tijd in een zeer grote rust bent. Dit dient zich aan door blijdschap bij het vooruitzicht van een vipassana en daarmee ook de drang dit te gaan doen.
Je kunt er in het algemeen van uitgaan dat 10 minuten tot een kwartier dagelijks of zeer geregeld mediteren heel effectief is. Dan ga ik er wel van uit dat je je er oké bij voelt en dat je het fijn vindt om te doen.
'Normale' spanning
Het kan zijn dat je niet tot rust komt van mediteren. Het is heel normaal dat het een paar maanden duurt voordat het stil zitten bij jezelf een kalmerend effect begint te krijgen, als je dagelijks of zo goed als dagelijks een kwartier mediteert. Dit noem ik om je een beeld te geven van wat ‘normaal’ is. Mensen denken soms dat bij mediteren je zo ongeveer acuut een rustervaring moet hebben van stil zitten, maar dat is zeker niet zo. Het is ook zo dat sommige mensen veel makkelijker mediteren dan anderen. Blijf kijken of mediteren jou aantrekt. Als je er genoeg van hebt ga je jouw systeem niet forceren. Maar als het jou aantrekt, weet dan dat het normaal is dat het een tijd duurt voordat jouw kern door jouw systeem van stress heen komt en in jouw bewustzijn verschijnt als rustig, leeg, stil, tevreden, blij. Dat zijn kenmerken van het doorkomen van jouw kern.
Andere opties
Het kan zijn dat je het lastig vindt om tot een rustige ontspanning te komen waarbij je je vrij voelt, jouw bewustzijn leeg voelt, je even nergens aan hoeft te denken maar je vooral gewoon alleen maar bent. Wat een optie is, is om te kijken of geleide meditaties wel werken bij je. Dan zorg je voor de afleiding van een geleide meditatie. Die werken veelal omdat ze je inderdaad in een staat van rust brengen. Geleide meditaties zijn genoeg op internet te vinden.
Eenvoudige andere mogelijkheden die jouw lichaam en bewustzijn tot rust kunnen brengen zijn in water liggen, al dan niet stromend of warm, de natuur, langzame bewegingen, rustgevende muziek. Sommige heb ik al genoemd als een meditatieve situatie, maar ze kunnen ook helpen je meer open te stellen en tot rust te komen zonder dat je aan mediteren denkt of je op mediteren richt.
Zelf heb ik jarenlang gekozen voor op bed liggen, zodat ik geen spiertje meer hoefde te gebruiken. Bij mij werkte dat. Dan richtte ik mijn aandacht op de adem die ik mee ‘omlaag’ volgde. Ik ging dan niet mediteren maar liet in een soort halve waaktoestand alles wat in me opkwam door me heen gaan, bijna droomachtig en helemaal eraan overgegeven. Zo kwam ik meestal tot rust. Dit is ook een goede methode om zaken te verwerken.
Om tot rust te komen heb ik ook een tijdlang de "ik ga dood" meditatie gedaan. Eigenlijk een geleide meditatie die ik zelf leidde. Dan ging ik liggen, handen over de borst, nam ik van alles en iedereen afscheid (dat deed ik langzaam en zeer zorgvuldig), en daarna ging ik ieder onderdeel van mijn lichaam loslaten. Wat op een gegeven moment overbleef was de adem, die natuurlijk trouw bleef doorgaan. Daarna stond ik verkwikt weer op. Het gaat erom dat je in de stress die je ervaart, een weg zoekt waarin jouw systeem echt tot rust komt en het allemaal even loslaat. In zo’n situatie namelijk hebben spirituele en helende energieën toegang tot je. Een gestrest systeem komen ze niet of niet goed binnen.
Ook een effectieve manier om een gespannen systeem langzaam in meer rust te brengen, is alles wat je doet een slag langzamer te doen en met meer aandacht. Dat je jezelf iedere keer weer afvraagt: “wat ben ik aan het doen? Waaraan ben ik aan het denken? Wat gebeurt er in me? Zie ik de omgeving goed? Neem ik mezelf in de omgeving waar?” Pure open alertheid is een belangrijke meditatieve staat van zijn. Als je niet uit jouw drukte komt, kun je jouw eigen bezig zijn zelf als springplank gaan nemen. Ga bezig, en ga heel uitdrukkelijk in het contact met datgene waarmee je bezig bent. Maak er een superalerte bezigheid van. Ook dan schakel je namelijk jouw verhoogde bewustzijn in. Kijk of het jou in jouw gevoel lichter gaat maken.
Wat je ook kunt doen, en dat vormt weer een heel andere ingang, is alles te gaan accepteren. Dan ga je een opening voor jouw kern maken in jouw basis houding in het leven, dus niet direct in je bewustzijn maar in jouw houding tegenover het leven. Dan denk je ieder kwartier, of zo vaak als je jezelf hieraan laat denken: "dit accepteer ik." 'Dit' is de positie waarin je je op dit precieze moment bevindt met alles erop en eraan. Het betekent de erkenning dat dit moment een onderdeel is van het leven zoals zich dat aan jou ontvouwt. Het gaat er niet om die zo te laten als je dat niet wilt, maar nu ben je erin en zoals het nu is accepteer je in 'het nu zo zijn.' Als je bijvoorbeeld te hard rijdt en risico op een bekeuring loopt, zeg je tegen jezelf: "ik accepteer dit" (dat je te hard rijdt) terwijl je hopelijk echt rustiger gaat rijden. Ook in een situatie die je wilt veranderen, plaats je jezelf net even in de "ik accepteer dit" houding. Dit houdt eigenlijk in dat je met jouw intenties werkt, en dat je via jouw intenties rust in jouw systeem gaat brengen. Ook deze methode is niet direct werkend maar na enige tijd wel, voor zover het echt gemeend is. Als het een gewoonte wordt die je zonder erbij na te denken in jezelf herhaalt, zal het geen effect hebben. Daarom zég je het niet alleen tegen jezelf, maar je zet jezelf echt in de positie van acceptatie.
Meditatie app
Wat handig kan zijn als je mediteert is een rustige gong als je het nodig hebt. Bijvoorbeeld om op een bepaald tijdstip te stoppen. De Insight Timer is een meditatie app die dit heeft. En misschien maak je er meer gebruik van.
Innerlijke waarneming
De tip van Seth “ga liggen en kijk wat je voelt” heb ik kort genoemd op de eerste pagina van ‘Meditatie instructie.’ Seth wist toen dat je zijn boek aan het lezen was, anders kreeg je deze handreiking niet, want die stond in het boek. Dat is een belangrijke achtergrond. Hij was allang bezig de lezer te prikkelen om op allerhande niveaus waar te nemen waarvan die nog nooit had gehoord en die hij of zij waarschijnlijk ook nooit voor mogelijk had gehouden.
Waarnemen in een meditatie kan van alles inhouden. Wees er liefdevol bij en laat het tot je toe, wanneer het jouw aandacht waard is. Anders laat je het gewoon voor wat het is en schenk je er niet teveel aandacht aan.
Met innerlijke waarneming wordt bedoeld wat je waarneemt als je niet bezig bent met jouw zintuigen de wereld om je heen waar te nemen. Een belangrijke tip van één van de geascendeerde meesters die spreken in het boek 'De zeven heilige vlammen' van Aurelia Louise Jones, is meer ruimte te nemen voor jezelf en minder te doen. In dit boek staan zeer gerichte meditatie oefeningen en ook helpende spirituele gedachten waaraan je je leven kunt richten en die jou vooruit helpen op spiritueel vlak.
Innerlijk waarnemen is iets dat je waarschijnlijk komt aan het leren. Dat kun je leren door meer tijd met jezelf door te brengen in een meditatieve sfeer. Een belangrijke stap hierin is jouw eigen lichaam waarnemen. Als je daarbij ligt hoef je verder even niets anders. Dat is voor velen nog het meest ontspannend en daarom werkend. In slaap vallen betekent dat je dat nodig hebt. Als dat in de avond gebeurt en je slaapt daarom minder in de nacht, is dat niet handig. Maar in het algemeen is met in slaap vallen niets mis omdat het jouw bewustzijn rust geeft en verwerkingstijd. Slaap is een belangrijk mechanisme om dingen die gebeuren te verwerken en om je spiritueel te openen. Slapen is prima, net zoals geeuwen. Als je gaat geeuwen doe dat met overgave en ga erin op, vermeerder het als je kunt. Geeuwen brengt energieën in beweging en zet kanalen open.
Als je kunt liggen en ontspannen, leg je jezelf erop toe heel goed te gaan waarnemen. Probeer alles wat je ervaart te registreren in je bewustzijn. Als dat lastig is voor je, kun je ervoor kiezen om met je handen of vingers delen van jouw lichaam aan te raken, zacht, of met kracht. Ook kun je strelende bewegingen maken om een deel van jouw lichaam beter gewaar te worden en er beweging in te brengen, zonder dat het zelf hoeft te bewegen, ook dit weer: zacht of juist met kracht.
Innerlijk waarnemen maakt jou langzaam gevoeliger voor impulsen vanuit jouw systeem. Het is goed om op te gaan merken wanneer je een impuls niet volgt. Ga bij jezelf het niet volgen van impulsen na. Dat is een goede meditatie oefening: wanneer heb ik vandaag mijn impulsen gevolgd en welke impulsen heb ik niet gevolgd? Impulsen worden vaak zo subtiel aangereikt dat je ze zo goed als niet ‘ziet’ of ‘voelt,’ welk woord voor jou past. We gaan dan over op onze ‘mind’, ons gewone dagbewustzijns-programma, en volgen het programma zoals dat in ons dagbewustzijn is gegroeid om wat voor redenen dan ook.
Jouw ziel gaat niet spreken, jouw gidsen ook niet (waarschijnlijk niet, kan wel trouwens). Verwacht dat niet. Daarmee bedoel ik dat je leert jezelf fijner af te stemmen. Als ons alles aangereikt blijft worden op het niveau waarop het nu voor ons als het meest duidelijk verschijnt, kunnen we niet oefenen om subtieler en fijngevoeliger te worden. Daarom passen de hogere systemen zich niet makkelijk aan, omdat het de bedoeling is dat wij worden zoals de fijnere energieën zijn, niet andersom.
Wisselingen in meditatievormen en behoeften
Meditaties zullen waarschijnlijk veranderen in de loop van je leven. Er kunnen perioden zijn dat je er niet of minder toe komt. Dan opeens kun je het weer oppakken en vaste ritmes creëren in een dag. Laat die bewegingen er zijn. Dat hoort erbij.
Iedere keer als je mediteert creëer je een opening in jouw bewustzijn waarin hogere frequenties hun werk kunnen doen in je, of je je dat nu gewaar bent of niet. Uiteindelijk gaat het om jouw staat van zijn en niet om een meditatie. Daarom zijn mini meditaties belangrijk, en is herhaling belangrijker dan tijdsduur.
De overwegende meditatie
Een overwegende meditatie betekent een meditatie waarin je rustig bij jezelf iets nagaat, overweegt, voelt, kijkt wat het met jou doet en wat het voor jou betekent. Spirituele onderwerpen zijn daarvoor geschikt. Maar ook een relatie kun je op deze manier voor jezelf nagaan en benaderen. Of iets anders dat betekenisvol is voor je. Je gaat ermee om in een stille, open houding en je houdt gedachten, gevoelens, beelden, herinneringen, in je bewustzijn zonder er veel mee te doen. Wat je dan eigenlijk doet is je open stellen voor informatie vanuit jouw diepere kern. Je plaatst jezelf daarbij niet ín de situatie, maar je hangt er een beetje boven, of kijkt ernaar vanaf de zijkant, welk beeld voor jou past. Misschien kun je jezelf helpen door het onderwerp letterlijk voor je te leggen door het op een briefje te schrijven, door er een symbool voor neer te zetten of iets anders te doen waardoor het vóór je staat.
Wat bij een overwegende mediatie ook goed kan zijn is een notitieblokje bij je te hebben en kernwoorden die in je opwellen op te schrijven, zonder nadenken of analyseren, associatief.
Je kunt merken bijvoorbeeld dat op een gegeven moment het onderwerp zelf geen aandacht meer vraagt maar dat je rustig in een sfeer blijft, zonder het onderwerp nog in gedachten te hebben.
Een overwegende meditatie kan ook ongemerkt overgaan in een zegen(spreuk) of in een intentie of wens, wanneer een ander of anderen zijn betrokken bij de situatie die je overweegt. Zachtere gevoelens kunnen opkomen en die kunnen zich willen uiten. In feite is dat een vorm van een kleine healing die je stuurt. Houd daarbij open of de ander het ontvangt. Je zet bij wijze van spreken jouw mooie intentie of zegen voor de voeten van de ander neer en laat het verder aan de ander over of die dat aanneemt. Daar kijk je niet meer naar. Maar dan ben je niet in het systeem van een ander aan het werken.
Daarna ga je weer terug naar gewoon jezelf zijn.
Emoties in een meditatie
In een meditatie stel je je altijd open voor gevoelens, en als er emoties zijn, voor emoties. Alleen ga je daarover vervolgens niet denken, maar voelen. Bij emoties ga je niet in een overwegende meditatie want dan wordt de overweging gevoed door jouw emoties, en dat is niet meditatief.
Wanneer een emotie optreedt in een meditatie, is het goed om deze te omringen met spirituele gedachten. Alles heeft een reden, en die reden is dat jij bezig bent jouw les in het leven te leren. Jouw emotie is van jou en zegt iets over jouw levenspad, niet over een ander. Ik zeg niet dat een ander niet erin betrokken kan zijn, maar in een meditatie is jouw leven volledig iets dat van jou is en van niemand anders. Alle emoties, alle gedachten, alle gevoelens, zeggen iets over jezelf, over niemand anders.
Waar je in een overwegende meditatie rustig je gedachten over een onderwerp laat gaan, ga je bij een emotie niet over op denken want de uitkomst zal waarschijnlijk neigen naar gedachten als: “ik heb gelijk,” of “ik ben tekort gedaan” enzovoort. Waarschijnlijk ook “de ander dit” en “de ander dat”.
Vanuit jouw bewustzijn ben jij de enige die bestaat en alles gebeurt omdat het jouw les is. Het hoort bij jouw levensprogramma. Dat is een heel goede meditatiehouding bij emotie.
Een emotie proberen weg te duwen heeft weinig zin. Wel kun je kijken of je verzachting kunt inbrengen, op welke manier dan ook. Als je de link naar verzachting kunt maken, kun je vandaaruit wel gedachten gaan toelaten. Dat verschil zul je gewaar zijn. Heb je een gedachte die een emotie verzacht, of juist doet opladen?
Vaak zit achter boosheid pijn of verdriet. Bij boosheid kun je nagaan waar jouw pijn zit. Dat is vaak al een verzachtende stap en keert je naar binnen.
Bij emoties kun je ook nagaan of je bij jouw innerlijke kind terecht kunt komen. Het kind dat verdriet heeft, teleurgesteld is, zich miskend voelt, verwaarloosd is, dat boos is en misschien zelfs woedend, dat niet gezien en gehoord is. Wees degene die het kind hoort, ziet, begrijpt, neem het kind in jouw armen, troost het, laat het zich veilig voelen bij jou, en laat het voelen wat het voelt. Geef het zoveel mogelijk begrip. Zo ga je eigenlijk bij jezelf in therapie. Als je in staat bent jezelf in een rustige, liefdevolle en open houding te ontmoeten en daarin emoties toe te laten, is dat ook meditatief.
Huilen
Een van de mooiste meditaties die je kunt doen is de huilende meditatie. Die kende ik als kind. Hierover hebben mijn gidsen jaren later bevestigd dat tranen inderdaad een sleutel tot contact met de ziel zijn. Dat betekent dat als je op een goede manier kunt huilen, je in een grote vrede komt. Dat is een fantastisch gevoel. Het zou mooi zijn dat als je moet huilen, dat je eraan denkt om dit meditatief te doen. Dat je het alle aandacht, alle liefde, alle gevoel van jezelf geeft, dat je er helemaal in meebeweegt. Vanuit jouw emotie kom je in je gevoel en dan ga je door naar je ziel. En dat door met volle overgave en liefde te huilen.
Misschien heb je niet zoveel te huilen dat dat gaat gebeuren. Dat is dan op zichzelf ook een goed teken. Daar hoef je bepaald niet verdrietig over te zijn. 😉
Openingen in jouw bewustzijn
Seth (de entiteit die door het deep trance medium Jane Roberts sprak) heeft aangegeven in één van zijn boeken dat iedereen zich dagelijks niet meerdere keren maar heel vaak verbindt met zijn eigen diepere kern en de andere dimensies waarin ieders bewustzijn zich ook bevindt. Hij zegt dat die momenten zo kort zijn dat niemand ze zich herinnert. Als dat niet zo was zouden we heel snel verstarren als mens. Mediteren kun je zien als het creëren van openingen in jouw bewustzijn voor andere dimensies en hogere frequenties. Vaak spreken we, ik ook, over de ziel, diepere kern, wezenskern als die diepere laag bedoeld wordt.
Verwacht bij mediteren niet meteen dat jouw dagbewustzijn allerhande informatie en ervaringen vanuit die andere bewustzijnslagen, opdoet. Maar reken er wel op dat meer ervaringen en informatie vanuit die diepere lagen tot jou toe kunnen komen. Christina von Dreien blijft aangeven bij herhaling dat iemands eigen verwachtingen hierin storend kunnen werken. Positieve energieën werken zeer subtiel. Het kan voor jouw gevoel niets voor je doen maar je krijgt bijvoorbeeld na een week iedere dag gemediteerd te hebben, opeens een ietwat andere kijk op een probleem, waardoor het net iets makkelijker wordt voor je. Maar je koppelt die twee niet omdat je een ander resultaat verwachtte, bijvoorbeeld dat je minder gestrest zou zijn door te mediteren. Het heeft geen zin resultaatgericht te gaan mediteren. Mediteren werkt op vertrouwen. Vertrouwen, liefdevol met jezelf en de wereld en de dingen om je heen omgaan, niet oordelen, dat zijn sterke spirituele triggers. Langzaamaan word je helderder. Dat zie je vaak pas als je over een langere periode kunt terugkijken.
Visualiseren
Langzaam ga je meer vrijheid ervaren in jouw eigen bewustzijn en kun je jezelf eraan wennen om uitstapjes te maken in een meditatie. Dat hoeft niet de hele tijd natuurlijk. Maar het kan wel zeer helpend zijn. Uitstapjes maak je middels visualisaties, ook wel geleide meditaties genoemd. In de natuur kun je dit goed oefenen omdat je daar omgeven bent door hoge frequenties. Je kunt je voorstellen dat je je richt op de Aarde en langzaam de grond in gaat. Je gaat zo diep als je wilt en neemt daar helpende en positieve energieën in je op. Dat kun je ook doen door je op een boom of struik te richten en de energie van die plant in je op te nemen. Je kunt ook met de wortels van een boom mee naar beneden de Aarde ingaan. Je kunt jezelf verenigen met de zon als die schijnt, of mee stromen met de wolken. Dat kan alleen als je jezelf stil kunt maken en kunt overgeven. Dat oefen je dan ook meteen.
Alles is energie. Als iets bestaat is het een of andere vorm van energie, anders was het er niet. De eerder genoemde Seth heeft ook duidelijk gemaakt dat energie bewustzijn is. Energie hééft niet bewustzijn maar ís bewustzijn. Als je je jouw energie ergens op richt en aandacht geeft leg je contact met dat bewustzijn. Ga met alles liefdevol om, en dank ook.
Houd er rekening mee dat als je iets visualiseert, je met energieën werkt die een realiteitswaarde hebben. Net zo goed zijn onze gedachten realiteiten die invloed hebben. Van hoe dieper in jouw systeem iets komt, hoe meer realiteitswaarde het heeft. Dat is niet een kwestie van willen, eerder of het harmonieert met jouw wezenskern.
Wat trekt jou aan?
In een meditatie maak je plaats in je systeem voor spirituele energieën. In je gewone dagelijkse leven hebben die waarschijnlijk niet veel ruimte, of minder. Als je aangetrokken wordt tot mediteren, is dat een aantrekking vanuit jouw ziel.
Als je jezelf teveel in een systeem of programma zet waar je niet blij van wordt, of waar je niet een innerlijke drive mee hebt, dan komt het niet vanuit jouw eigen ziel. Een leven leiden waar jij happy van wordt is op zielsniveau veel belangrijker dan mediteren. Mediteren werkt niet door maar te gaan zitten mediteren. Dat voel je van binnen.
In een meditatie open je je voor een andere realiteit. Je zet letterlijk de huidige fysieke realiteit even ‘on hold’. Je stopt met alles. Als je mediteren alleen maar gebruikt om jouw emoties en gedachten te reguleren en daar meer grip op te krijgen, zal dat waarschijnlijk ook het effect ervan worden. Daarom is de vraag: “wat trekt jou aan?” belangrijk. Misschien trekt meer jou aan dan je denkt. Op zich is de wens te mediteren een wens die alleen vanuit jouw ziel kan komen, vanuit jouw diepere zelf. Maar als je dat met gedachten afschermt, dan kan die daar niet door komen. Gedachten zijn echte afschermers. Als je denkt: "dat kan niet," dan kan het bij jou ook niet. Dat is meteen een feit. Gedachten creëren feiten.
In een meditatie gaat het niet om gedachten maar om zijn. Dat kan onwennig zijn. We bepalen onszelf de hele tijd door onze positie op Aarde, in onze omgeving, in relatie tot mensen, dingen, dieren, natuur, geografie, gebeurtenissen, financiën, planningen, ervaringen uit het verleden, innerlijke situaties, enzovoort. In een meditatie is dat allemaal niet belangrijk en ga je in principe aan dat alles voorbij.
Vanuit de spirituele wereld gezien ben jij een totaal open boek. Ik heb het hier over de hogere spirituele dimensies. Vanuit het oogpunt van eenheid is alles direct één, alles weet van elkaar, alles kent elkaar. We leven één leven met z’n allen, alles. Spiritueel gezien bestaat geen afgescheidenheid. Bestaat ook geen privé.
Mediteren en tegenstand
Het trekt je aan om te mediteren maar nu even niet. Of je dacht eraan te gaan mediteren maar het heeft zo weinig effect bij jou, dat je het net zo goed kunt laten. Dat zijn gedachten van de grote tegenstander van mediteren. Als iemand gaat mediteren of al mediteert, krijgt die te maken met de grote tegenstander want je gaat een positief pad op. Dan komen acuut negatieve energieën die jou duidelijk maken dat dat geen zin heeft, niet bij jou past, nu echt niet uitkomt, je zou het niet eens ‘kunnen,' enzovoort.
Het lastige is dat het niet goed te bepalen is of een gedachte komt uit een behoefte van jouw systeem, of van negatieve energieën. Normaliter laten in rust gedachten die niet van jou zijn relatief makkelijk los, terwijl gedachten die wel van jou zijn blijven. De grote tegenstander is echter een geduchte tegenstander en kan je het mediteren behoorlijk zuur maken. Hoofdpijn, misselijkheid, het gevoel dat je keel dichtgeknepen wordt, angsten en stress, vaak precies zwakke plekken van je. Je kunt natuurlijk jouw gidsen om hulp vragen. Zet jezelf altijd in positieve energieën als je gaat mediteren want je stelt jezelf open. Maar het kan ook een uitdaging voor je zijn waar je zelf mee in het reine mag komen, ik bedoel: iets dat je gidsen niet zomaar van je weg pakken. Ga er ervaring mee opdoen. Als je uiteindelijk tot de conclusie komt dat het best vreemd is dat je dat iedere keer of vaak hebt net als je gaat mediteren, dan heb je kans dat het de grote tegenstander is.
Dat ik dit zo beschrijf (als de grote tegenstander) is eigenlijk om het een grappig karakter te geven en er niet te zwaar mee om te gaan. Maar misschien, bedenk ik me nu, schrikken lezers juist van zo’n term. Wees gerust, deze negatieve energieën zullen jou niet kunnen deren.