edithbertrand.com
.
.
Een voorbeeld van een scheppend ritueel
Het doel van het ritueel dat hier beschreven wordt, betreft een overledene die niet bereikbaar is voor de spirituele krachten in zijn huidige toestand. Hij kampt met een zeer belastend laatste leven, en waarschijnlijk meerdere. Het ritueel heeft als doel hem te helpen de ballast van zijn verleden achter zich te laten en zich open te stellen voor nieuw leven, zodat hij zijn levensweg kan vervolgen. Het beschreven ritueel is gecreëerd om hem door zijn stagnatie heen te helpen. Daarbij ligt de concentratie op het zuiveren van zijn laatste leven.
Omdat dat een te grote hoeveelheid in één beweging is, wordt voor het ritueel zijn leven verdeeld in levensjaren en de onderdelen indaling van zijn ziel, tijd als foetus, geboorte en sterven. Deze onderdelen van zijn leven worden in het ritueel vertegenwoordigd door kleine stenen: een steen die de indaling vertegenwoordigt, een steen die zijn leven als foetus vertegenwoordigt, een steen die zijn geboorte vertegenwoordigt, een steen voor zijn eerste levensjaar, een steen voor zijn tweede levensjaar, een steen voor zijn derde levensjaar, en zo voort … een steen voor zijn laatste levensjaar dat niet is volgemaakt omdat hij stierf in dat levensjaar, en een steen voor zijn sterven. Zo kan zijn leven uit elkaar worden getrokken zodat de helpende krachten goed toegang krijgen tot zijn gehele leven en alle aspecten in vele lagen van zijn.
de rituele tafel in afwachting
De Aarde elementen
Als krachten om deze reiniging uit te voeren, doe ik een beroep op de Aarde elementen lucht, vuur, water, aarde en ether. Dat is in het Westen, waar ik mij bevind, een traditionele indeling in Aarde elementen. Op zich is het voor één ritueel erg veel om vijf elementen erbij te betrekken. Dat is meestal niet nodig. Laat vooral ieder element zijn werking doen in een ritueel. Maar dit is een zeer ongebruikelijke situatie omdat het de stagnatie van een overleden betreft die voor zijn stagnatie, menselijk gesproken, heel wat redenen heeft over een lange levensperiode. Hij heeft al een keer een doorbraak meegemaakt in de tussenfase waar hij zich nu bevindt, maar hij bleek op een gegeven moment weer geheel onbereikbaar geworden voor helpende krachten en was weer ernstig gestagneerd geraakt. De energieën die in hem blokkades opleveren zijn niet te overzien, schieten alle kanten op, en bestaan of hebben tentakels in veel lagen, wat zijn situatie extra moeilijk maakt. De hulp van de vijf Aarde elementen samen inschakelen is in dit geval geen overbodige luxe.
Helpende energieën
Verder zijn nodig de helpende wezens die een dergelijk ritueel mogelijk maken. Dit ritueel kan alleen plaatsvinden in een groot samenwerkingsverband. Wie en wat daarvoor nodig zijn, daarvan heb ik geen flauw idee. Er zijn in ieder geval helpende wezens nodig, daarom worden deze erbij gevraagd. En ik schakel mij bekende spirituele helpers in. Dat zijn allemaal stappen in een ritueel die iedereen kan bedenken.
Advies bij de sjamanenboom
Wat ik zelf nog speciaal vond is het advies van een bizondere plek, die ik de sjamanenboom noem, en waar ik sinds kort terecht kan voor dit soort zaken. Ik legde het ritueel voor en kreeg het advies aangereikt ook een connectie te maken met het dierenzielenbewustzijn van de persoon voor wie het was. Ik moest even denken wat bedoeld werd, maar dat schoot me al snel te binnen. Het ging om de honden die hij gehad heeft. Mij werd het advies gegeven ook hun hulp te vragen voor het ritueel. Wat ik me daarbij voorstel is dat deze honden voor ontspanning kunnen zorgen bij de betreffende persoon.
Ook kreeg ik bij de sjamanenboom het advies zijn voorouders erbij te betrekken. Goeie. Daar kan ik de volgende keer zelf aan denken.
Een ander advies bij de sjamanenboom betrof een element van de tekst die ik nadien op deze website zou zetten. In het ritueel vraag ik ook om hulp van drie mij met name bekende spirituele gidsen die ik in leven gekend heb. Ik was van plan dit eruit te halen in de versie voor de website. Bij de sjamanenboom werd me te kennen gegeven deze drie in de website versie te vervangen door sjamanenhulp.
Bij de sjamanenboom werd me ook nog uitdrukkelijk geadviseerd mijn eigen gidsen erbij te vragen om hulp. Doe dat zelf ook als je een scheppend ritueel maakt en uitvoert.
Alleen of samen?
Wat ik lastig vond was het wel of niet in de uitvoering betrekken van andere, aan deze persoon bekende, mensen. Zeker fijn als enkele andere mensen meedoen, leek mij. Maar ik vroeg mij vooral af hoe het zat met de draagkracht voor het ritueel, het eerste punt dat staat beschreven onder het kopje ‘Scheppende rituelen’. Hoe moest ik dat zien? Mij werd te kennen gegeven bij de sjamanenboom dat een ritueel dat ik niet zelf, in de zin van alleen, kan dragen, ik niet moet uitvoeren. Duidelijk. Dit beschouw ik overigens niet als een algemeen advies. Dit is naar mijn indruk een persoonlijk advies, een heel duidelijk advies voor mij waar ik veel aan heb. Maar dat wilde niet zeggen dat ik niet anderen zou kunnen betrekken.
Omdat ik bleef twijfelen heb ik dat uiteindelijk niet gedaan. Mijn twijfel betrof vooral het feit dat het om een zeer gevoelig ritueel ging waar veel bij op het spel stond en dat erg gecompliceerd was in de uitvoering op spiritueel vlak, dat verwachte ik althans, door de intensiteit van de vele probleemlagen. Het ritueel was zeker niet gecompliceerd in de uitvoering op fysiek vlak. Maar alles moest wel 100 procent kloppen.
Achteraf ben ik blij dat ik het alleen heb gedaan. Het was voor mij daardoor makkelijker me innerlijk puur op het ritueel te blijven afstemmen, en op gevoel de werkwijze aan te passen. Dat is heel belangrijk geweest en dat was me, in een samenwerking met anderen, zo niet gelukt.
Inspiratie
Het is trouwens het tweede ritueel van zo’n spiritueel niveau dat ik ‘bedacht’ heb en uitgevoerd, tenzij je de voorouder rituelen meetelt. Ja, eigenlijk horen die erbij. Maar buiten de op deze website beschreven rituele voorouder opstellingen, zijn scheppende rituelen voor mij dus nieuw terrein. Het eerste ritueel dat ik heb gemaakt betrof een unieke situatie die niet meer gaat voorkomen. Dat is wat sterk uitgedrukt, die niet gauw meer voorkomt, en die ik daarom niet deel. Ik twijfel hierover alleen nog omdat de beschrijving ervan wel helpend zou kunnen zijn voor een geïnteresseerde, wanneer iemand zelf scheppende rituelen zou willen gaan maken en uitvoeren. Misschien voeg ik die beschrijving een keer toe.
Dus hier wordt het tweede scheppende ritueel beschreven dat ik heb gemaakt, waarbij je die laatste opmerking tussen grote aanhalingstekens kunt plaatsen. Ik ga er niet vanuit dat ik het zelf maak en bedenk, maar dat ik de vraag krijg dat zo uit te voeren, waarbij het natuurlijk eerst zo in me moet ‘opkomen’. En als mens zeg je dan dat je dat hebt bedacht. Dat is de normale situatie zoals die gewenst wordt vanuit de spirituele wereld. Dan hoort iemand ‘ik’ te zeggen.
Straks krijg je in een link naar een bestandje het hele ritueel, dat ga ik hier niet beschrijven. Hieronder volgen nog een paar dingen die er niet in staan en die opvallend waren.
De nacht erbij
De eerste niet voorbereide verrassing voor mij was het feit dat ik de avond voordat ik het ritueel zou uitvoeren, al de tafel met alles erop en eraan klaarmaakte. Ik had als beeld in mijn hoofd, dat alle spullen ergens aan de kant klaar zouden staan, en ik de tafel gereed zou maken als start van het ritueel, als voorbereiding direct voorafgaand aan het meer centrale deel van het ritueel. Het creëren van de rituele ruimte beschouwde ik het eerste onderdeel van het ritueel. Dat onderdeel werd nu vervroegd naar de avond ervoor. Mijn verwachting was, dat het creëren van de rituele ruimte daarmee los kwam te staan het eigenlijke ritueel. Maar dat was niet het geval. Het gaf juist een heel speciaal effect. Dat raad ik iedereen aan bij een wat groter ritueel. Neem de nacht vóór het ritueel mee in het ritueel. Dat doe je door de avond van te voren de rituele ruimte klaar te maken, en je er zelf dan ook geheel toe te verhouden. Dus eigenlijk doe je dan niks anders meer. Ik was al wat weken veel bezig met het ritueel. Iedere cel in mijn lichaam leek er wel van te weten en te bekijken of die ook nog iets kon bijdragen, of alles goed ging, of ik nog iets kon oppikken qua advies of wat dan ook. Ik was er sterk mee bezig en mee verbonden. Maar toen de rituele ruimte gemaakt was, ja, dat was echt nog een heel ander gevoel. Ik was toen samen met het ritueel. Dat voelde als levend en echt. Voor de nacht laat ik altijd de deur naar de woonkamer open, maar nu deed ik dat om in verband te blijven met de rituele ruimte. Dat voelde nu speciaal.
Dromen
In mijn droombeleving die nacht was ik er ook mee verbonden. Ik kwam in een enorm uitgestrekt gebouw waar allemaal buitengewoon grote vertrekken waren van allerhande tijdperken en waar hele perioden van leven zich voor mijn ogen afspeelden, hele dorpen met mensen, huizen, kleding, dieren, natuur, alles erop en eraan, en ik kon van de ene levensperiode in het gebouw naar een andere levensperiode lopen met weer heel andere kleding, gewoontes, gedragingen, en ik zag alles levensecht voor mijn ogen afspelen.
Een ander droombeeld van die nacht dat met het ritueel samenhing, was van geheel andere aard en betrof de feitelijke rituele ruimte. Ik zag dat in een raam in een ander deel van de woonkamer een klein handje stak van een wezentje dat je er niet bij wilt hebben maar dat probeerde binnen te komen. Door het glas zag ik zijn gezichtje. Het lukte hem niet binnen te komen, maar hij had wel het kozijn vast. Ik raakte half wakker half in slaap en stuurde het weg, en deed dacht ik nog iets voor de bescherming van het huis. Het is niet binnen kunnen komen.
Laat ik het toch maar zeggen: dat was een klein demoontje, ik schat het iets meer dan een meter groot. Demoontjes, zeker de kleinere, komen veel voor maar merken we niet op. Let erop dat bij een rituele ruimte en een ritueel, bescherming hoort. Want je creëert iets op astraal vlak waar vele wezens op kunnen afkomen, ook wezens die je er niet bij wenst. Die zien dat daar iets gebeurt. Denk daaraan. Zuiver de ruimte goed en blijf daaraan denken, op een rustige manier overigens, maar besef het wel. Daarom is het ook belangrijk met de rituele ruimte verbonden te blijven als die er eenmaal is. Laat die niet alleen. Daar gebeurt al veel en is al veel aanwezig waar we geen idee van hebben. Dat was mijn grote ontdekking die avond en nacht. Prachtig. Dus ik ben heel blij het alleen uitgevoerd te hebben, anders had ik dat niet gedaan en had ik de planning gevolgd en gewacht met de ruimte creëren tot het moment van het ritueel zelf.
In die tussentijd kun je de ruimte blijven zuiveren en ondersteunen met rust, branden van kaarsen, geuren, vragen om hulp en bescherming. Blijf ook goed voelen: wat werkt? Wat heeft de ruimte nodig? Daarom vertel ik ook het beeld van het demoontje, want anders zou je misschien denken dat dat niet hoort in een mooi ritueel verhaal. Jazeker, dat is onderdeel van de realiteit waarin het ritueel plaatsvindt, dat deze minder hoog trillende krachtjes en wezentjes, en krachten en wezens, kunnen komen storen en dat het ritueel daartegen beschermd moet zijn.
Om dit uitstapje naar de demonen wereld nog een klein stukje verder te trekken: mijn gidsen gaven over de demonen een keer aan dat hun bestaansvraag is: “waarom kennen zij de liefde niet?” Daar zit geen ‘ik’ noch een ‘jij ‘in, dat gaat over ‘zij’. Begint al een lichtje te branden? Dat is het niveau als wij spreken over anderen en iets negatiefs melden “waarom zij ‘zus en zo’…” Dan mogen we een volgende keer denken aan het niveau demonen: “waarom kennen zíj de liefde niet?” 😉
Een gast
Het volgende bizondere gebeurde de volgende ochtend: iemand meldde zich die er ook bij wilde zijn, in de geest natuurlijk want niemand wist van dit ritueel op deze dag. Die kan er dan ook fysiek bij geplaatst worden in een foto als je die hebt of in een symbool.
Voorbereiding van de elementen
Een paar weken van te voren had ik de elementen lucht, vuur, water, aarde en ether al uitleg gegeven over het aanstaande ritueel, hun rol uitgelegd en hun hulp erbij gevraagd, en hen al bedankt voor hun bereidheid en deze mogelijkheid. Toen zat ik ergens ontspannen op het zand aan een waterstroom, en dit bedacht ik opeens, om dit te doen. Dat leek me meteen een mooi idee. Dat werd op prijs gesteld, voel ik nu ik dit schrijf. In het algemeen kun je hiervan maken: betrek belangrijke onderdelen in het ritueel al eerder, licht ze in, vraag hun hulp, leg uit waarom je dit doet, en dergelijke. Geef ze een goed beeld van de situatie zoals je dat zelf ook zou willen hebben en ga in betrekking met ze, laat ze voelen dat je hen ziet en dat je connectie maakt.
de vijf elementen op de rituele tafel
Rust voor de persoon in kwestie
De persoon in kwestie voor wie het ritueel was, heb ik niet aangesproken. Daar hield ik me verre van. Dat is echt aan de spirituele wereld. Als ik daartussen zou komen zouden problemen kunnen ontstaan want de situatie is dat hij vastzit. Dit is daarom geen algemene regel. Al wat weken geleden heeft zich bij mij een andere overledene gemeld. Die gaf te kennen ook een ritueel te wensen. Blijkbaar wist die dat ik een ritueel ging doen. Dat is een heel andere situatie. Ik heb al gevoeld dat voor deze andere persoon het thema wordt: dichter bij de werkelijkheid van de ziel komen. Hoe dat in een ritueel vorm zal krijgen, daar heb ik nog geen idee van.
Verse bladeren
Rond de uitvoering van het ritueel waar het nu over gaat, vielen mij nog een paar zaken op.
Voor de rand van de beide cirkels wilde ik graag verse bladeren uit de tuin. Een week tevoren had ik een beetje gesnoeid en op zich waren daar genoeg bladeren bij vrij gekomen, maar ik wilde ze vers hebben. Ik heb wel een paar stevige planten in mijn kleine tuin die daarvoor best wat bladeren willen weggeven, had ik bedacht. Ik had het ze ook al gemeld. Die ochtend ging ik een roos plukken van een rozenstruik in een pot, om die te plaatsen op de plek van de rituele tafel waar brandende kaarsen hadden gestaan die niet voor het ritueel zelf bedoeld waren. Toen ik bij de pot kwam zag ik daarin een lange smalle stam met bladeren van een ander soort plant, die daar niet hoorde en die daarom sowieso weg zou moeten. Heel leuk dat ik die stam deze ochtend tegen kwam. De tak leverde precies genoeg bladeren voor het ritueel. Dat voelde als een mooi begin.
Het plaatsen van de bladeren, de telefoon uitzetten, de bel uittrekken en het merendeel van de gordijnen dicht doen, waren de laatste voorbereidingen. Ik verwachtte een lange rit want deze persoon is ruim boven de 80 geworden.
rituele tafel na afloop
Het tempo
In het ritueel gingen alle levensdelen van de betreffende persoon en de letters van zijn naam als steentjes door een passage van zuivering. De passage werd gevormd door de vijf genoemde elementen, lucht, vuur, water, aarde en ether. Daarbij sprak ik bij ieder element een tekst uit, element na element, steen na steen. Ik begon met een heel rustig tempo. Een paar keer werd me aangegeven voor iets meer voortgang te zorgen. Toen ik dat eenmaal voldoende aandurfde, kreeg ik na enige tijd te horen dat ik verplicht een kleine pauze moest nemen. Die hoefde niet lang te duren, maar ik was toen weer iets te snel gegaan. Op een gegeven moment had ik het goede ritme te pakken.
Tussendoor werd ik erop gewezen dat ik na het leggen van een steen in de andere cirkel, dus nadat een steen door de hele passage was gegaan, ik een à twee seconden mijn blik op het veld van het ritueel moest werpen om te kijken of daar alles goed ging of dat iets een signaal afgaf of wat dan ook. Dus dat heb ik toen ook ingevoerd: na iedere steen even een blik werpen op de hele tafel of alles goed ging.
Verrassing vanuit de gast
Na zo’n 50 steentjes had ik behoefte aan een grotere pauze en nam iets te eten. Ik hoopte de rest in één keer te kunnen doen en dat lukte. Kort na die pauze kwam een duidelijke boodschap van diegene die zich die ochtend gemeld had en die bij het ritueel wilde zijn. Ik voelde dat zij erg enthousiast was geworden. Ze bracht het gevoel over van: "wauw, wat gebeurt hier?!" Daar was ik natuurlijk blij mee.
Spirituele melding
Na zo ongeveer 80 stenen (van de letters van de naam en van de levensdelen) door de passage geleid te hebben, kwam de melding dat het hele ritueel overgenomen was door de spirituele wereld. Dat betekende concreet dat ik het ritueel had kunnen afronden vanaf dat moment. Ik heb het toch afgemaakt omdat ik niet zeker wist of voor bepaalde aanwezigen dit betekenis had, en of het afmaken niet toch ook in andere opzichten nog ondersteunend of prettig zou kunnen zijn, en uit een gevoel van: samen uit, samen thuis. Daarom ik heb het wel helemaal af gemaakt.
Verder heb ik zelf geen moment tussendoor ergens aandacht voor gehad dan de stenen door de passage begeleiden en tussen de stenen door het rituele veld in de gaten houden.
Na afloop heb ik het losgelaten. Ergens die week was ik toch wel nieuwsgierig geworden en heb ik even gevraagd hoe de situatie voor deze persoon nu was. Ik begreep dat de situatie nog erg gevoelig lag en dat deze persoon in een situatie verkeerde waar vandaan geen berichten komen.
Een goed teken
Het weekend na het ritueel deelde ik voor het eerst iets over het ritueel naar één van de weinige mensen die wisten dat ik dat een keer zou doen. Ik whatsappte dat het ritueel het weekend ervoor had plaatsgevonden, schreef kort over het wauw effect en dat de spirituele wereld het op een gegeven moment geheel overgenomen had. Toen ik het bericht verzonden had kwam direct daarna een vogeltje de kamer in gevlogen. Ik had een klein raam op een kier staan, daar was het door naar binnen gekomen. Dat was me nog nooit gebeurd. In de woonkamer heb ik enkel twee wat kleinere ramen die op een kier kunnen, meer niet. Ik schrok. Maar dat was niet nodig. Het vogeltje vloog zo’n anderhalve meter naar binnen en nam dezelfde route weer naar buiten. Wat een goed teken!
het kleine raam op een kier
Het bestand met alle teksten
In de linken hieronder tref je het hele ritueel aan, alle teksten die zijn uitgesproken, alle handelingen, in PDF en in word. Wanneer het je aanspreekt, hoop ik dat het jou inspireert de stap te maken om zelf op een dergelijke of andere wijze aan de slag te gaan. Blijf dicht bij jouw intuïtie.
Het hele ritueel in word: 85906bdc-91d7-4d2e-b681-0d331596b422
Het hele ritueel in PDF: 221b1114-38bc-4e9f-b85f-8aff5a6fa96b